朋

土、日、月と３日間奈良から来て下さったSaltさんと遊んだ。
「遊んだ」という言葉は少し不謹慎にも自分でも感じるが「遊んでもらった」のでも「遊んであげた」のでもなく他にぴったりの言葉を知らなかったので今回は御許し願いたい。
責任のある事やその場所などにおけるリスクなどもあったが全体を通して私は何もなしていないが、私たちはすでに得ているのである。ただ主のみちびき、緩やかな風の中で私の性格の為に彼を色んな事に引きずりまわした、と、いうだけなのだろう。

古道を歩き、バイクに乗り、湖を渡り、蕎麦を食べ、風呂に入った。
わずか３ヶ月前にはお互い名前も知らなかった関係とは思えない旧友のような気持ちで私のくどい話を苦虫を噛んだような顔もせず聞いてくれた。学生の時と違って友達を作る事が以外と大変だと気づかされる。
作ろうと思っても作れるモノでのない。

「友」とは、私にとって軽くない。聖書には「その友の為に命をすてる」とあるが、親は子のために、優等生・岩清水は早乙女　愛に「君のためなら死ねる」とは言ったが、友の為に死んだら残された家族や養うべき自分の子どもや時間はと考えると深い。
損得勘定や善悪、又は義務や使命の問題ではなくそれは「愛」の働きである。
本来の私の中に「愛」は無い。
だから「信仰」の問題と言っても差し支えないだろう。
誰が何のために、何処で、いつ、誰のために、何をするべきか生まれたままの私はしらない。
基本、人は自己中で自分勝手だと思う。


『朋』は、同じ先生に習った『友』だと以前のコメントに書かせてもらった。
私たちにとって同じ先生とはイエス　キリスト。
彼は私にとって唯一の牧師であり、私たちの為に死んでくださった唯一の方。

また彼の事を知りたい、聞きたい、話したい、一緒にいたいです。
とりとめも無い時間をバカみたいに過ごしながらそこにおわす方との時間は網を置いて彼についていったペテロと同じだと私は信じている。

今朝、メールをあけたらＭさんからセキレイの雛が無事飛び立ったと連絡が入っていた。

Saltさんが分かち合ってくれた言葉が思い起こされた。

主が家を建てるのでなければ、建てる者の働きはむなしい。主が町を守るのでなければ、守る者の見張りはむなしい。

あなたがたが早く起きるのも、おそく休むのも、辛苦の糧を食べるのも、それはむなしい。主はその愛する者には、眠っている間に、このように備えてくださる。

見よ。子どもたちは主の賜物、胎の実は報酬である。

若い時の子らはまさに勇士の手にある矢のようだ。

幸いなことよ。矢筒をその矢で満たしている人は。彼らは、門で敵と語る時にも、恥を見ることがない。